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論 經(jīng) 濟(jì) 增 長(zhǎng)
艾景軍 北京市海淀區(qū)人力資源與社會(huì)保障局
(北京,西四環(huán)北路73號(hào),100089)
提要:文章論證了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極限性和“增長(zhǎng)崇拜”的危害性。認(rèn)為只有辯證的否定西方資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,才能擺脫經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的焦慮。建議允許一部分人先“賦”起來(lái),加強(qiáng)對(duì)賦閑勞動(dòng)力的再教育等手段和措施,消解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)崇拜導(dǎo)致的生產(chǎn)過(guò)剩,從而避免生產(chǎn)過(guò)剩帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
關(guān)鍵詞:增長(zhǎng)焦慮、生產(chǎn)過(guò)剩、“社員證”制度
一、增長(zhǎng)與下滑是矛盾的兩個(gè)方面
矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性原理告訴我們,任何事物都會(huì)有其對(duì)立面,矛盾雙方即相互斗爭(zhēng)又相互依存,矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。比如:好與壞對(duì)立統(tǒng)一,正確與錯(cuò)誤對(duì)立統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)下滑對(duì)立統(tǒng)一等。
隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷深入,發(fā)展中國(guó)家和西方研究發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都逐步認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是指一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品和勞務(wù)數(shù)量的增加,或按人口平均的實(shí)際產(chǎn)出的增加,只是意味著更多的產(chǎn)出,并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在一些發(fā)展中國(guó)家中就出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度很高但社會(huì)經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有得到普遍進(jìn)步,有的甚至出現(xiàn)了“有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展”的現(xiàn)象。這因?yàn)樯鐣?huì)真正合理有效的剛性需求是有限的,增長(zhǎng)到一定階段,進(jìn)入平臺(tái)期是一種必然,由于一些黑天鵝事件的偶然擾動(dòng)因素出現(xiàn),呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)下滑甚至下降也是正常的。經(jīng)濟(jì)有增長(zhǎng)必然會(huì)有下滑,增長(zhǎng)與下滑本來(lái)就是一對(duì)矛盾,是矛盾的兩個(gè)方面。
二、 增長(zhǎng)的極限性
有的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是無(wú)限的,主要依據(jù)是作為第一生產(chǎn)力的科技進(jìn)步是無(wú)限的,另外人們的需求也是無(wú)止境的;但是,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅僅取決于生產(chǎn)力和消費(fèi),生產(chǎn)關(guān)系才是起決定性作用的關(guān)鍵因素。比如:生產(chǎn)關(guān)系束縛甚至破壞生產(chǎn)力、社會(huì)管理水平低下導(dǎo)致的社會(huì)動(dòng)蕩以及國(guó)內(nèi)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)等,都會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的停滯不前甚至掉頭向下。資本主義的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明,生產(chǎn)關(guān)系帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定性時(shí)有發(fā)生是一種再正常不過(guò)的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既存在著增長(zhǎng)性也存在著下滑性。
如果排除生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的負(fù)面作用,僅從科技和需求兩方面的無(wú)限性上看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)限性從理論上說(shuō)正確的,但是科技和需求在刺激和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)踐中卻往往表現(xiàn)得力不從心,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)無(wú)限逼近一個(gè)極限,增長(zhǎng)幅度的百分?jǐn)?shù)會(huì)無(wú)限接近于零。
從科技進(jìn)步方面看,事關(guān)社會(huì)化大生產(chǎn)的實(shí)用科學(xué)理論創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步,已很難再有大的突破了;事關(guān)國(guó)防軍工、航天等領(lǐng)域的高科技,似乎也到了平臺(tái)期,比如洲際導(dǎo)彈的性能,核心性能指標(biāo)就是射程和精度,由于地球是圓的,射程超過(guò)13000公里,再增加就沒(méi)有意義,對(duì)于核武器來(lái)說(shuō),也不要求十分嚴(yán)苛的打擊精度。還有一類科技進(jìn)步,具有道德、倫理和安全方面的爭(zhēng)議,不被人們所接受甚至是恐懼和排斥,比如人工智能技術(shù)和轉(zhuǎn)基因技術(shù),顯然這類科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)必然非常有限。
從需求的無(wú)止境性方面看,與其說(shuō)需求的無(wú)止境性不如說(shuō)人們的貪婪無(wú)止境性。盡管人們對(duì)財(cái)富占有的欲望是無(wú)止境的,但是這不可能實(shí)現(xiàn),也不是需求,人們真正有效地需求是有限的。首先由于生理的極限性和生命時(shí)間的有限性,一個(gè)人基本的物質(zhì)生活消費(fèi)有限性很好理解,精神消費(fèi)也具有時(shí)間限制性,再好的電影和小說(shuō),也需要有時(shí)間去欣賞和閱讀才行。其次是服務(wù)消費(fèi)與奢侈消費(fèi),由于不屬于剛性需求,對(duì)增長(zhǎng)的刺激有限。
科技進(jìn)步可以是無(wú)限的,但是要想帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),就不得不考慮經(jīng)濟(jì)上是否劃算的問(wèn)題。新奇的科技就像飛向天空的瓦片,永遠(yuǎn)受到經(jīng)濟(jì)效率這個(gè)“地球重力”的制約。
現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)潛力增量已經(jīng)變得越來(lái)越少,很多所謂的創(chuàng)新都是在已有的存量之間搬來(lái)搬去或重新組合分配而已,這就是為什么這幾年科技造假事件頻出,網(wǎng)絡(luò)電信詐騙案件層出不窮的根本原因。
子曰:“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日,孰為此者?天地。天地尚不能久,而況人乎[1]?”,狂風(fēng)肆虐通常也不會(huì)持續(xù)整個(gè)早上時(shí)間,驟雨傾盆不會(huì)持續(xù)一整天,是誰(shuí)造成這種現(xiàn)象呢?應(yīng)當(dāng)是天地,天地都不能做到長(zhǎng)盛不衰,何況人呢?
總之,只要是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就不可能只有漲潮沒(méi)有退潮,只有繁榮沒(méi)有衰退,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)論多么出色,到一定階段必然出現(xiàn)低潮乃至下滑。生物個(gè)體不可能無(wú)限長(zhǎng)大,公司規(guī)模也不可能無(wú)限擴(kuò)張,否則就會(huì)被它自身的重量壓垮。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也是如此。
三、 增長(zhǎng)崇拜的危害性
為什么保增長(zhǎng)的觀點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域仍然大行其道,無(wú)論是西方的資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義的中國(guó),都把增長(zhǎng)當(dāng)成了一種崇拜?在西方是由于資本的貪婪本性使然,在國(guó)內(nèi)一方面保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是為了保就業(yè),另一方面是由于我們一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家把西方資本主義的經(jīng)濟(jì)理論奉為神明,缺乏理論自信導(dǎo)致的。
西方世界的當(dāng)代資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家,基本特征就是經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重的脫實(shí)向虛,金融活動(dòng)的高度社會(huì)化,種類繁多的金融衍生品是虛擬經(jīng)濟(jì)的主要載體,股票市場(chǎng)是虛擬經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)平臺(tái),資本市場(chǎng)中,投資者貪婪的心理預(yù)期,造成了資本主義不接受經(jīng)濟(jì)下滑,企業(yè)一旦業(yè)績(jī)下滑就會(huì)被資本市場(chǎng)—股市無(wú)情地拋棄,國(guó)家經(jīng)濟(jì)一旦下滑,就會(huì)引發(fā)股市的動(dòng)蕩,繼而是社會(huì)的動(dòng)蕩。資本主義國(guó)家及其企業(yè)就像一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo),必須永遠(yuǎn)保持飛翔,最后力竭而死。因而資本主義的經(jīng)濟(jì)也會(huì)迎來(lái)一輪又一輪的周期性危機(jī),危機(jī)的根源仍然是資本主義的基本矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾。為了避免或緩解危機(jī),就需要不斷開(kāi)拓國(guó)內(nèi)、國(guó)際新市場(chǎng),或通過(guò)掠奪維持財(cái)富的繼續(xù)增長(zhǎng),或通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗掉生產(chǎn)過(guò)剩的財(cái)富,兩次世界大戰(zhàn)就是為了消耗掉資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的財(cái)富而爆發(fā)。對(duì)增長(zhǎng)的焦慮,成為了資本主義陷入“西西弗斯困境”的魔咒。
反觀我們社會(huì)主義的中國(guó),在改革開(kāi)放初期,我們?cè)谝M(jìn)資本主義科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),股市等不好的東西也隨之而來(lái)。中國(guó)的股市開(kāi)辦于上個(gè)世紀(jì)90年代,在開(kāi)辦之初就飽受爭(zhēng)議,連鄧小平同志當(dāng)時(shí)都說(shuō)“堅(jiān)決試,不行可以關(guān)”。經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展歷程,中國(guó)的股市已經(jīng)完成國(guó)有企業(yè)股份制改革、市場(chǎng)化資源配置和民營(yíng)企業(yè)規(guī)?;?jīng)營(yíng)融資等諸多積極的功能,同時(shí)也暴露了很多問(wèn)題;中國(guó)的股市現(xiàn)今已經(jīng)異化成了一個(gè)巨大的“全民賭場(chǎng)’和“企業(yè)吸金池”。廣大散戶股民被戲稱為“韭菜”,公司上市幾乎成了詐騙的代名詞。中國(guó)的股市同樣也不會(huì)接受經(jīng)濟(jì)下滑,如前所述,企業(yè)一旦業(yè)績(jī)下滑股價(jià)立即跳水,國(guó)家經(jīng)濟(jì)一旦下滑,就會(huì)引發(fā)股市的動(dòng)蕩。我們也染上了資本主義的病,好在我們的病還不算太重,股市動(dòng)蕩還沒(méi)有引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)蕩。
四、 辯證的否定資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
否定之否定規(guī)律是哲學(xué)的基本規(guī)律之一,否定之否定原理告訴我們,對(duì)待任何事物都要一分為二,肯定其積極合理的部分,否定其消極錯(cuò)誤的部分。我們對(duì)待資本主義的態(tài)度也必須同樣如此,在政治生活領(lǐng)域,我們肯定其民主、平等和自由等理念,但是摒棄其三權(quán)分立、多黨制等體制;在經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,我們肯定其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極因素,充分發(fā)揮和利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極作用和職能,包括資源配置、調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性、提高生產(chǎn)效率、促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新等,同時(shí)必須規(guī)避資本主義當(dāng)中的把企業(yè)證券化的作法。
以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)有著自身的明顯缺陷,學(xué)習(xí)借鑒西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不能“饑不擇食”、“照單全收”[1]。
企業(yè)證券化就是企業(yè)發(fā)行股票上市融資,實(shí)際上是把企業(yè)當(dāng)前的凈資產(chǎn)以及經(jīng)營(yíng)狀況再加上未來(lái)幾年的發(fā)展預(yù)期一起打包,一般按6-8倍(有的高達(dá)20-30倍)的市盈率進(jìn)行估值,然后在股市上公開(kāi)出售股票,這種做法存在諸多弊端,一是容易造成企業(yè)寅吃卯糧,透支企業(yè)未來(lái);二是未來(lái)預(yù)期具有高度不確定性,通常會(huì)(實(shí)際情況是基本都會(huì))虛高估值形成經(jīng)濟(jì)泡沫;三是容易成為并已經(jīng)成為騙子、投機(jī)者圈錢的工具,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成虧空;四是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,培養(yǎng)了民眾的賭性,拜金、投機(jī)之風(fēng)盛行;最后也是最主要的弊端就是使企業(yè)患上增長(zhǎng)焦慮癥,如前所述,企業(yè)一旦業(yè)績(jī)下滑,股價(jià)立馬跳水,輕則使企業(yè)陷入財(cái)務(wù)困境,重則遭受滅頂之災(zāi)。企業(yè)證券化必然導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)脫實(shí)向虛。
因此,建議逐步關(guān)閉和取消股票二級(jí)市場(chǎng),企業(yè)股票不再面向非特定人群公開(kāi)發(fā)售。根據(jù)后繼情況逐步關(guān)閉其它相關(guān)資本市場(chǎng)。正常的國(guó)有投資機(jī)構(gòu)為主體的股權(quán)交易市場(chǎng)可以保留。
五、 擺脫增長(zhǎng)的焦慮
有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,增長(zhǎng)為了體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義的優(yōu)越性,GDP每增長(zhǎng)1%就業(yè)增長(zhǎng)190萬(wàn),充分就業(yè)會(huì)增加居民家庭收入。
關(guān)于社會(huì)主義的優(yōu)越性,筆者認(rèn)為,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政,保持社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定,讓老百姓永享太平,才是社會(huì)主義最大的優(yōu)越性。以資本主義私有制為基礎(chǔ)的周期性經(jīng)濟(jì)與社會(huì)危機(jī),導(dǎo)致暴民整天上街游行打砸搶燒,社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)火頻仍,無(wú)論GDP再怎么增長(zhǎng)也沒(méi)有意義。正如當(dāng)今的美國(guó)社會(huì)狀況,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家向全世界呈現(xiàn)出一條“富起來(lái)——強(qiáng)起來(lái)——亂起來(lái)”的基本路徑。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)GDP增長(zhǎng)帶動(dòng)就業(yè),在早期粗放式增長(zhǎng)或單純的數(shù)量增長(zhǎng)階段,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)率會(huì)成正比,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)率在交匯點(diǎn)相遇以后,到了提質(zhì)增效和科學(xué)發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)率就會(huì)成反比,并且之后也不會(huì)再有交匯和成正比例的可能性。失業(yè)率越來(lái)越高是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。
中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著本質(zhì)區(qū)別,要避免西方資本主義的弊病,中國(guó)只有擺脫資本主義的增長(zhǎng)焦慮,才能使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)得以健康發(fā)展。在以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨完全沒(méi)有必要更沒(méi)有義務(wù)把自己執(zhí)政的合法性建立在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),如果不能守住以公有制為主體這條底線,而把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)作自己安身立命之本,無(wú)疑于把執(zhí)政的命運(yùn)押在了變換不定的事物上,極大增加了自己未來(lái)地位的不確定性。
擺脫增長(zhǎng)的焦慮,并不意味著我們不要增長(zhǎng),恰恰相反,中國(guó)共產(chǎn)黨人比其他任何執(zhí)政黨都努力地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),由于我們有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,我們才能夠一心一意謀發(fā)展,專心致志搞建設(shè)。我們要的是那種科學(xué)的發(fā)展,是那種根據(jù)自身發(fā)展需要與社會(huì)前進(jìn)速度相匹配的、符合自然與社會(huì)規(guī)律的自然增長(zhǎng)。堅(jiān)決摒棄那種靠土地生財(cái)、金融證券繁榮、靠債務(wù)催高的“浮腫式的增長(zhǎng)”。
六、 允許一部分人先“賦”起來(lái)
擺脫增長(zhǎng)的焦慮不是目的,如何擺脫“西西弗斯困境”才是我們真正的目的。無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義,一味的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),必然會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題。社會(huì)主義是以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就為我們解決社會(huì)主義生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題提供了可能。我們完全可以不把過(guò)剩的社會(huì)財(cái)富人為銷毀,而是由國(guó)家購(gòu)買并分配給那些失業(yè)下崗的工人。在短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“允許一部分人先富起來(lái)”,進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)剩的新時(shí)代,為了避免資本主義的社會(huì)危機(jī),也要允許一部分人先“賦”起來(lái),這里的“賦”就是賦閑的意思。
隨著科技的進(jìn)步,機(jī)器的改進(jìn)使越來(lái)越多的勞動(dòng)者受到排擠,形成一支產(chǎn)業(yè)后備軍,并且隨著社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)管理水平的不斷提高,這種趨勢(shì)是不可逆的,其實(shí),早在170多年前,馬克思就在《共產(chǎn)黨宣言》中分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)寫(xiě)道“因?yàn)樯鐣?huì)上文明過(guò)度,生活資料太多,工業(yè)和商業(yè)太發(fā)達(dá)。社會(huì)所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文明和資產(chǎn)階級(jí)所有制關(guān)系的發(fā)展[2]”;物資資料的豐富度從來(lái)都不是問(wèn)題,關(guān)鍵是社會(huì)管理社會(huì)分配關(guān)系跟不上社會(huì)生產(chǎn)能力的發(fā)展。
如何將社會(huì)主義生產(chǎn)過(guò)剩的財(cái)富分配給先“賦”起來(lái)的那部分群體,才正是體現(xiàn)我們社會(huì)主義制度優(yōu)越性的關(guān)鍵。如果我們能夠利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使社會(huì)財(cái)富充分涌流,又能夠發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化好過(guò)剩的產(chǎn)能,那我們的就真正實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的對(duì)新自由主義經(jīng)濟(jì)理論的全面超越。
7 實(shí)施積極的失業(yè)福利津貼制度
由于目前失業(yè)保險(xiǎn)金領(lǐng)取的限時(shí)性,無(wú)法提供賦閑人員長(zhǎng)期生活保障,領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金人群的限制性,無(wú)法覆蓋全部賦閑人員;目前民政部門的社會(huì)救助也還屬于臨時(shí)型和拾遺補(bǔ)缺型,而不是普遍常態(tài)型。因此,在將來(lái)大量下崗賦閑人員出現(xiàn)之時(shí),預(yù)計(jì)城鄉(xiāng)社保一體化政策并軌已經(jīng)完成,與之相適應(yīng)的政府的社會(huì)保障支出中,也必然要增加社會(huì)失業(yè)福利津貼項(xiàng)。在最低生活保障的基礎(chǔ)上,以在崗平均工資水平的20%、40%和60%,分別作為初級(jí)福利津貼、中級(jí)福利津貼和高級(jí)福利津貼待遇進(jìn)行發(fā)放較為科學(xué)。
最低生活保障的發(fā)放,原則上不需要統(tǒng)一考試,由基層村黨支部或社區(qū)組織實(shí)施,申請(qǐng)者只需要進(jìn)行一定課時(shí)量的理論學(xué)習(xí)即可。
初級(jí)福利津貼、中級(jí)福利津貼和高級(jí)福利津貼待遇的發(fā)放,必須經(jīng)過(guò)統(tǒng)一嚴(yán)格的閉卷考試,跟高考、成人自考、國(guó)家公務(wù)員考試一樣正規(guī)和嚴(yán)格,由國(guó)家統(tǒng)一組織。統(tǒng)一而嚴(yán)格的閉卷考試,是體現(xiàn)公平的最好辦法??荚囃ㄟ^(guò)發(fā)給“社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳員證書(shū)(初級(jí)、中級(jí)、高級(jí))”,簡(jiǎn)稱“社員證”,初級(jí)證書(shū)有效期8年,中級(jí)證書(shū)有效期4年,高級(jí)證書(shū)有效期2年。憑“社員證”領(lǐng)取社會(huì)福利津貼。
考試資格人群、考試通過(guò)率等依據(jù)國(guó)家或地方財(cái)政能力,適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。早期可以先在個(gè)別省份搞試點(diǎn),或者先在國(guó)有企業(yè)下崗職工中試行,待模式探索成熟后,根據(jù)財(cái)政負(fù)擔(dān)能力,逐步擴(kuò)大人群?!吧鐔T證”制度賦予福利制度的彈性優(yōu)勢(shì),可以實(shí)現(xiàn)預(yù)算硬約束。而目前西方國(guó)家福利制度難以為繼的根本原因是預(yù)算的軟約束和制度的剛性,導(dǎo)致政府福利支出止?jié)q不降,財(cái)政負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。一旦福利發(fā)放跟不上,工人就上街游行,打砸搶燒,呈現(xiàn)“亂起來(lái)”的狀態(tài)。
考試內(nèi)容主要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及科學(xué)社會(huì)主義理論等思政科目為主,也可以適當(dāng)設(shè)置少量實(shí)用工作技能類科目,可以根據(jù)社會(huì)就業(yè)需求狀況適當(dāng)調(diào)整。學(xué)習(xí)內(nèi)容自然以考試內(nèi)容為指揮棒。
解決了失業(yè)人員的安置問(wèn)題,就相當(dāng)于給經(jīng)濟(jì)下行壓力安裝了減壓閥,整個(gè)社會(huì)就會(huì)可以擺脫經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的焦慮,順其自然的發(fā)展,眾多“社員”們走向社會(huì),成為自愿者和馬克思主義理想信念的宣傳者,有利于構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會(huì)。
“社員證”制度,可以避免重蹈資本主義國(guó)家那種“富起來(lái)-強(qiáng)起來(lái)-亂起來(lái)”的覆轍。當(dāng)我們國(guó)家的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,“社員證”制度提供了“站起來(lái)-富起來(lái)-強(qiáng)起來(lái)-平起來(lái)”穩(wěn)定的可持續(xù)性方案。這里“平”的含義是平穩(wěn)可持續(xù)。
[1] 老子,《道德經(jīng)·第二十三章》,北京:北京聯(lián)合出版公司,2015年,第53頁(yè)。
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